Nadie puede obviar el hecho de un hombre que partió del Viejo Mundo en busca del camino más corto a "las Indias" para llevarle 10% de lo que encontrara a su rey, con tres carabelas, una tripulación no muy grande, que navegó más de 72 días y que volvió a su tierra creyendo que había estado en el lugar que había ido a buscar. El hombre era Cristóbal Colón, quien seguramente nunca imaginó ser protagonista de semejante acontecimiento y mucho menos, que después de haber venido tres veces a América, no supiera lo que había descubierto. Así, este navegante murió en 1507 olvidado, triste y enfermo en Valladolid y peor aún, sin saber que había pisado un nuevo continente.
Colón había ido en busca del camino que Marco Polo había señalado para llegar a un lugar rico en especias y oro. Sin embargo, sólo se encontró con aborígenes desnudos. Y como estaba convencido de que eran "las Indias", llamó "indios" a los nativos. De igual modo, consideró que el mejor modo de evangelizarlos era estableciendo relaciones con ellos, por lo que buscaba entablar amistad con sus caciques y de este modo, mantener su dominio sobre ellos.Varios pelearon por adjudicarse ser los primeros en descubrir el nuevo continente.
Por momentos, las posiciones respecto del tradicional Día de la Raza se vuelven antagónicas. Hay quienes consideran a la fecha como el triunfo de la civilización o como el inicio de la modernidad americana. Mientras que otros, consideran que se trata de uno de los genocidios de la historia mundial. Dos visiones opuestas, pero complementarias de un mismo hecho histórico.Todo va con todo. Uno y otro van de la mano, porque no hubo colonización sin apropiación ni lucha sin muerte, aunque claro está, quiénes fueron vencedores y vencidos.A pesar de las intenciones de catalogarlo como un "día de duelo nacional" y de buscar cambiarle el nombre, este feriado data del 4 de octubre de 1917 cuando el presidente Hipólito Yrigoyen decretó, luego de la Primera Guerra Mundial, a modo de "política de gesto y de agasajo a los españoles", al 12 de octubre como Día de la Raza y en consecuencia, se lo instituyó como un día de festejo. El objetivo en aquel momento era unir a los pueblos que mantenían la misma lengua, origen o religión de modo de respetar el pluralismo y que fuera un día para el crecimiento mutuo; cosa que también hoy se busca y a la cual se apela con políticas de integración y unidad.
Por momentos, las posiciones respecto del tradicional Día de la Raza se vuelven antagónicas. Hay quienes consideran a la fecha como el triunfo de la civilización o como el inicio de la modernidad americana. Mientras que otros, consideran que se trata de uno de los genocidios de la historia mundial. Dos visiones opuestas, pero complementarias de un mismo hecho histórico.Todo va con todo. Uno y otro van de la mano, porque no hubo colonización sin apropiación ni lucha sin muerte, aunque claro está, quiénes fueron vencedores y vencidos.A pesar de las intenciones de catalogarlo como un "día de duelo nacional" y de buscar cambiarle el nombre, este feriado data del 4 de octubre de 1917 cuando el presidente Hipólito Yrigoyen decretó, luego de la Primera Guerra Mundial, a modo de "política de gesto y de agasajo a los españoles", al 12 de octubre como Día de la Raza y en consecuencia, se lo instituyó como un día de festejo. El objetivo en aquel momento era unir a los pueblos que mantenían la misma lengua, origen o religión de modo de respetar el pluralismo y que fuera un día para el crecimiento mutuo; cosa que también hoy se busca y a la cual se apela con políticas de integración y unidad.
Sin embargo, para el Inadi (Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo) es necesario un cambio en la denominación de esta efemérides. Por ello, el viernes presentó una propuesta en Buenos Aires con un evento musical, para que se reemplace el nombre de Día de la Raza por el de Día de la Diversidad Cultural Americana. Según argumentaron consideran que "toda idea o doctrina de superioridad basada en la diferenciación racial es científicamente falsa, moralmente condenable y socialmente injusta", por lo que apelan a -que con ese cambio- se valore a esta fecha, como una jornada de reflexión de las identidades étnicas e históricas
Creo que no se puede negar que estas tierras nos pertenecían. El europeo se apoderó de ellas y no nos quedó otra que adaptarnos, pero siempre haciendo prevalecer nuestras costumbres y creencias. Hoy convivimos y compartimos, pero la Campaña del Desierto impuesta por el ex Presidente Julio Roca, fue una de las manchas mas crueles de nuestra historia como nación y un evidente genocidio Es cierto, que a partir de ese momento aprendimos de otras culturas y ellos de la nuestra, quizás hoy estaríamos incomunicados, ni sabríamos cuantos idiomas en el mundo hay, etc…En lo particular, considero al 12 de octubre como el inicio del fin de la comunidad aborigen, y el ultimo dia de su verdadera libertad, aunque destaco admirada, la fortaleza y orgullo por seguir mostrandonos y viviendo su cultura.
Creo que no se puede negar que estas tierras nos pertenecían. El europeo se apoderó de ellas y no nos quedó otra que adaptarnos, pero siempre haciendo prevalecer nuestras costumbres y creencias. Hoy convivimos y compartimos, pero la Campaña del Desierto impuesta por el ex Presidente Julio Roca, fue una de las manchas mas crueles de nuestra historia como nación y un evidente genocidio Es cierto, que a partir de ese momento aprendimos de otras culturas y ellos de la nuestra, quizás hoy estaríamos incomunicados, ni sabríamos cuantos idiomas en el mundo hay, etc…En lo particular, considero al 12 de octubre como el inicio del fin de la comunidad aborigen, y el ultimo dia de su verdadera libertad, aunque destaco admirada, la fortaleza y orgullo por seguir mostrandonos y viviendo su cultura.
